Вот к этому ( Read more... )

Про то, как выглядит мир изнутри того, кто «уже почти-почти настоящий», или уже совсем настоящий и крутой, как Мэри Сью, в предыдущих постах я уже сказала. Про то, что они творят и почему им с их искренними и полными света глазами «можно» всё, что на грани и за гранью УК, по сумме постов и комментариев (а там есть хорошие иллюстрации), я ( Read more... )

Жил-был художник, рукастый, но так ничем и не отличившийся и не вызвавший интерес ни какой-либо ниши эстетов, ни широкой публики. Прикладными задачами уровня матрёшек ему заниматься не интересно было. Образование есть, рисовать умеет - но для сказки Творца нужна, как известно, ещё маленькая деталь: перелететь на волшебных крыльях через ( Read more... )

Здесь в комментариях уже заметили, что где-то рядом с имиджными архетипами лежит и тема взыкования. Что такое «взыкование» - подробно можно найти в этом журнале по тэгу «обучение», а здесь скажу кратко. Взыкование - это такой специальный режим поведения, который человек использует для социальных ситуаций, где не видит никакой возможности ( Read more... )

Итак, имиджный представитель архетипа, он же лжегерой. Что он делает в сказке и что между этими персонажами ними такого общего, что их одним словом обозначили ( Read more... )

Ближе к началу квеста маска выглядит так ( Read more... )

Искреннее стремление к благой цели не просто не гарантирует, что человек не пойдёт на мошенничество или иное преступление. Это также не гарантирует, что его действия вообще как-то реально ведут к достижению этой цели. А не, например, к ещё одному витку бёрновской игры/проживания имиджного архетипа (см. гесперидский тэг в этом журнале ( Read more... )